29 octobre 2005
La loi de 1905 a t-elle besoin d'un "lifting" ?
Le débat sur une éventuelle révision de la loi de 1905 semble en passionner certains, si j'en crois les derniers commentaires.
J'ai parcouru de nombreuses pages sur le web, pour essayer de comprendre ce qui pouvait réellement pousser certains à demander une révision de cette loi et ce qui faisait, que d'autres souhaitent la consever en l'état.
Des textes intéressants, je vous en livre certains, et qui à mon sens nous aiderons à débattre dans le calme sans tomber, comme on le constate trop souvent, dans des discours extrêmes et finalement bien loin des véritables préoccupations.
Pour commencer la fameuse loi de 1905 sur le site Légifrance.
La Fédération protestante ouvre le débat sur la modification de la loi de 1905, article paru dans La Vie en juin 2001:
Façonné par les lois de 1901 et de 1905, le régime des cultes est à la fois très libéral et fort autoritaire. De peur de rallumer la guerre entre cléricaux et anticléricaux, la France s'accommode de cet étrange statu quo. Par Bernadette Sauvaget
Deux lois pour les cultes
De quoi les députés débattent-ils longuement lorsqu'ils planchent, en 1901, sur la liberté d'association? Des congrégations religieuses! La guerre des deux France, la laïque et la catholique, fait alors rage. Les congrégations sont suspectées d'être immensément riches et de contrôler la jeunesse par le biais de leurs écoles. Pour les inspirateurs du texte, il faut les exclure de la liberté d'association. L'exception - l'autorisation - sera donc maintenue à leur égard.
Cent ans plus tard, notre régime des cultes oscille toujours entre libéralisme et strict contrôle. Un paradoxe spécifiquement français. Jusqu'au milieu des années 1980, la situation est restée assez simple. Les religions (catholicisme, protestantisme et judaïsme) avaient trouvé un modus vivendi avec l'État. Mais de nouvelles forces sont alors apparues. L'islam, «importé» par la vague d'immigration maghrébine, a bouleversé la donne. Persuadés de retourner un jour au pays, les musulmans ont d'abord cantonné leur vie religieuse à la sphère privée. Puis, ils ont fait souche et ont revendiqué une vie religieuse au grand jour. Mais une mosquée n'est pas une église. Son activité déborde largement le «cultuel » et implique bains-douches, cours d'arabe, école coranique... Difficile d'organiser tout cela dans le cadre juridique strict de l'association cultuelle...
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Avis mitigés dans la communauté musulmane. Le Monde 26/10/05 :
Loi de 1905 : le Recteur de la Mosquée de Paris soutient Dominique de Villepin et divise le CFCM
A peine connue l'initiative lancée par Nicolas Sarkozy de créer une commission de réflexion sur les relations des cultes avec les pouvoirs publics, Dalil Boubakeur s'est empressé de prendre ses distances. Dans un communiqué diffusé lundi 24 octobre, dans lequel il se présente sous ses deux casquettes de recteur de la Mosquée de Paris et de président du Conseil français du culte musulman (CFCM), il a tenu à rappeler "son profond attachement à la loi du 9 décembre 1905, dite loi de séparation des Eglises et de l'Etat, qui est l'un des fondements de la République française" ...
L'article dans son intégralité
Contre la révision de la loi de 1905 :
Henri Pena-Ruiz, philosophe, maître de conférences à l’Institut d’études politiques de Paris, article paru dans Regards sur l'actualité n°208, février 2004
Face aux nombreuses voix s'élevant pour réviser la loi de 1905 de séparation des Eglises et de l'Etat, Henri Pena-Ruiz soutient la loi en rappelant son caractère protecteur de la concorde civile et respectueux de toutes les croyances, religieuses ou non. Il répond ici aux arguments des partisans de la révision de la loi de 1905.
L'article dans son intégralité
Et enfin sur le sujet, la position de Dominique de Villepin est claire :
Extrait de l'interview dans le Parisien il y a quelques jours
Cent ans après la loi de 1905, faut-il réformer ou, au moins, « aménager » la loi sur la laïcité ?
"Là encore, il y a une exigence partagée : il n’y a pas lieu de changer la loi de 1905, qui est au cœur de notre pacte républicain. Qu’on apporte des solutions pratiques, dans le strict cadre de la loi de 1905, au problème du financement de certains cultes, cela ne pose, en revanche, aucun problème. J’avais d’ailleurs entamé ce processus place Beauvau en créant la Fondation pour les œuvres de l’islam"...
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